第四百一十八章 未央佛陀-《大魏君子》
            
            
            
                
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    甚至刚刚倒下的儒道双修青年、剑修和齐木马的少年也恢复了过来。
    而林柯也就是在这个时候,看向了破碎的禁制。
    “这就是羯之力?”
    几乎是第一眼,林柯就学习到了羯之力的本质。
    体内的变革之力也被刚刚的诗填满,但是瞬间又汹涌而出,尝试着变化为那种新的力量。
    只是瞬间,林柯体内的力量就尽皆化为了羯之力。
    林柯将手掌放在眼前虚空处,却仿佛放在了一块厚实的玻璃上。
    在他的感应下,被诗句冲破了的结界禁制,就像破了一个洞的窗户纸,那个洞口的裂痕正在被文气狂风吹得越来越大。
    奏效了!
    至于《观书有感》能够拥有恢复力量的效果,他一点都不意外。
    这首诗是南宋理学家朱熹的《观书有感》,借助生动的形象揭示深刻的哲理。
    第一句借景喻理,借助池塘水清因有活水注入的现象,在第二句揭示要不断接受新事物,才能保持思想的活跃与进步的道理。
    而现在,整个秘境都因为“活水”的涌入而变得文气充盈。
    所有道家天骄都恢复了体力,远方的质鹤道人也呼啸一声后飞天而起,直接硬撼天空中被文气冲得踉踉跄跄的羯族强者。
    而林柯则是趁此机会,变革之力转化为羯之力,迅速将这一片禁制给崩溃瓦解。
    也就是在这一刻,禁制破解之后,林柯的儒念顺着破口冲出去。
    至刚至阳的大义儒念瞬间在秘境外冲天而起,搅动周围数千里风云。
    “义之儒念?!”
    “谁?!当今天下还有谁凝聚出了义之儒念?!”
    “奇怪,那个秘境不是道家用来搞试炼的秘境吗?”
    “快去问问城主大人!”
    达到三境及以上的人都能感知到这个变动,一些敏锐的二境之人也能察觉到林柯的义之儒念。
    而原本未央城的城主自然也察觉到了林柯的儒念,于是立马把自己庞大的念头接驳过去。
    两者相触,一个念头传递过来。
    “阿弥陀佛,发生什么事了?”
    未央城城主的意念庞大无匹,竟然是一个五境的大佛,也称为佛陀境。
    大佛、大儒、大仙、大魔、大妖等。
    这是对第五境的尊称,再往下就已经脱离了正常人能见到的范围了。
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